弑神之力，太古第一神兵

伐山破庙，神共工？

周衍的话落之后，天地间一瞬间只剩了济涛声。

郭仪在剑柄上的手顿了顿。后数千铁骑，那肃杀之气依旧，郭仪了气，秋日凌冽的汽让他的神稍微平复了些，有些不相信自己听到的话，看着周衍，询问：

“真君所说的，是传说之中，撞击不周山的神，共工？”

周衍微微颔首：“是他。”

郭仪看着周衍，如果说是寻常的战将，这个时候恐怕已经要开始叫喊起来。

讨伐神共工？莫不是在开玩笑！

但是，郭仪毕竟还是郭仪。

经百战的老帅只沉默了一息，便骤然转，苍老而沉浑的声音划破帐前的风：“传令——启‘伐山破庙’基仪，三军结阵，筑坛行醮。动作要快，不得有误！”

军令如山，训练有素的唐军虽不明层缘由，却立刻效地动作起来。沉闷的号角与铿锵的甲胄碰撞声取代了可能的动，一肃杀而庄严的气氛迅速笼罩了河岸。

垒土为阶，立木为表，烽燧燃信，弓弩上弦，祷文预备。

蹄声与脚步声如般向四方涌去。

直到这个时候，郭仪才重新看向周衍：

“真君，我大军当然可以随你结阵施仪，但是还有一个问题，就不是老夫能够解决的了。”

“打醮借运，需要用人敕令为引——讨伐济之神这样的四渎，尚且还能够凭借圣人的一纸天书；若要伐共工这等上古之神，则非当世人皇亲至不可，更不必说，老夫这里的圣旨，也就只是指向讨伐【济】。”

郭仪的脸上都带着一丝苦笑。

大唐称呼皇帝为圣人。

在这个神显化的时代里面，是有其意义所在的。

郭仪将的况告知于周衍，现在问题的缘由不在于大唐是不是愿意合，而是时间上的来不及。

和那些太古神不同，人族所擅的并不是单个战力的超凡无敌，而是人气运和传承，此刻在人间界上方澎湃的人气运场合，甚至于不是这个时代的，是上溯于遥远的古代，历代的人族奋发向前，方才汇聚而。

开启这祭祀，需要人皇这个层次的命令，才可以调动人气运之力，甚至于引动人气运周围的人族先辈英灵帮助。

但是这讨伐济神都是拿着圣旨，才能调动人气运；讨伐共工，这传说中的禹王宿敌，尖的神灵，实在是太难，这里没有皇帝，靠着郭仪的印玺帅印，是不可能完成【讨伐共工】这样的卷宗。

也就是说，哪怕是有足够的仪轨准备。

也无法调动足够量的人气运。

而如果没有办法调动足够量的人气运的话，那么所谓的【讨伐共工】，那也不过就只是徒有虚名罢了，本无法起到足够的作用。

郭仪：“神共工，怒撞击不周山，此等位格的古神，绝非寻常敕令所能对应。非天亲临，或持蕴天意志、祭祀天地的重宝敕书，或者犹如夫，祖那样的圣人亲自写法旨。”

“这才能够搅动人气运。”

“现在这况，就只是凭老夫之帅印兵符，所能引动之气运，不过涓涓细，恐难撼其沧海。”

之意很清楚了，共工难以应对，仪轨纵使成形，也只是一个空壳，无法汲取到足以对抗共工那浩瀚神威的人之力。

可是济所在地方，距离安城实在是太远，这个时候回转求圣旨，宝，敕令，一来一去的，恐怕事早就来不及了，郭仪这样的兵家名将，最是知，时机这东西是没法等的。

他们两个谈的声音让周围一些副将，还有李忘生的神都有些绷，却在这个时候，太李适拍而，靠近之后，却从怀中取一，

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