又不是辩论赛，他可不会遵循回合制的节奏。

辩论间隙，仍旧不忘他与卫青生隙疏远的设定。

“四年前，某便与汲右史辨过，大汉是否该对匈兵。某还是那句话：为孙后代计，匈也该打。”

——如果就像东莞侯所说，没有太多贫穷、征敛和欺压，仅仅只是一一个丁壮。

“甲胄、兵、战和等装备的优劣决定着战争的方式和输赢，那么我等应当的，便是编织实的甲胄、锻造锋利的兵，养健壮的战，改优良的。”

汲黯面对提问，觉终于了己方主题：“兵起而丧生，战争会使大汉社稷不宁、政局动……”

“君侯仁善，岂忍心见此人间惨象？”

刘吉也知，理论上是愿意的，但真正去询问战死沙场的将士英魂，答案却也未必全如此。

刘吉直接打断施法：“社稷不宁、政局动，x那便维持政局稳定，这不正是朝野文武的本分职责吗？”

刘吉望着天际的目光悠远，似乎跨越了时空，看见了他们的未来。

“君侯曾亲见过数十万灾民离的惨状，而兵事所生丧，不于河泛滥成灾！”

“怕就怕还未实现四夷宾服，大汉便已先分崩离析。”

刘吉回到他的节奏，重申当初气倒汲黯时的观：

汉武朝后期，大汉确实不算安稳。

当代大汉百姓，为了孙后代，或许是愿意的。

“难不是吗？”

“如此一来，才能实现保存更多的自己人，消灭更多的敌人的战争基本原则。”

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“这便是君侯曾言：罪在当代，功在千秋？但君侯可否想过……”当代之人是否愿意？

然后表态：“即便在史书之中，某会被钉在‘佞臣’耻辱，率将领兵的大将军会被诟病’杀神第二’，甚至陛会在史书中得一笔’穷兵黩武’的评语。”

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刘吉举目天际的视线移，似乎看向了地上的百姓。

但是刘吉又话音一转，“但是，汲右史，吾等为臣之本分，不就是在对外兵起之时，对勉力安民抚政吗？”

终于，汲黯想起他喊住刘吉的本意。

但他并未完全被打阵脚：“动乃是因战争而起，要想止便应息兵。”

在皇帝意志和国家意志的声量之，个意志的声量会无限小，甚至被忽略。每一个个是否都真正愿意，声量裹挟之也就不再被倾听了。

但话说半截，他已然想起东莞侯所说：为孙后代计。

“若是错失力挫匈的良机，一错而满盘皆输，来日某恐怕所见不仅是人间惨象，更是人间炼狱。”

汲黯提论，还未以翔实的论据论证，就被刘吉打断，不愿听他那些可以预料的论据。

这次刘吉没有拦截话，汲黯继续阐述他的观：

若非大汉已历经六世治理，推恩削藩大业已成，且北方草原的死敌匈又已被‘帝国双璧’打残，猪猪帝未必不会是一个祖龙。

刘吉不想和汲黯这个土著统治阶级，去谈论什么是平等和民富。

“钱粮是战争的支撑和基础，我等应当的便是生财聚粮不是吗？”

“汲右史所虑，其实有理。”刘吉得承认以汲黯为代表的不战一派的顾虑有理。

“非也！动乃是因贫穷而起，因剥削而起，因压迫而起！而绝非仅因战争和死亡而起。”

刘吉意志决，慷慨激昂，亦不曾动摇汲黯立足当的立场。

“历史赋予我们的任务——四夷宾服、万国来朝的疆土大一统，也该完成！”

汲黯知，他已经无法说服东莞侯。

得？”汲黯亲承认，刘吉跟着追问。

“汲右史，某不懂军兵战机之事。但陛瞻远瞩，大将军运筹帷幄——至少他对匈时确实能打胜仗，他们定然比某懂。”

“有困难就克服困难，而非逃避困难，苟安一时，不是吗？”

“去岁，匈右贤王被俘、其主力被歼，大汉战力和士气正盛，某想或许正是乘胜追击的好时机呢？”

“战争靡费甚，君侯曾亲自犒军想来有会，去岁大汉十余万骑兵击匈，已经耗空三年积蓄。”

即便只是‘民富’，汲黯的’民’，与他的’民’甚至都不是指的同一个群。