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第117章(1/2)

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青年回忆起前不久太多梦魇时带来的恶心,却实在难以在蝙蝠里表演来。

很简单,人不会害怕习以为常且没有威胁的事务。

屠夫不会害怕被吊在钩上展示的猪,猎人不会害怕被成标本的野兽,小丑不会害怕被自己的玩笑折磨到神失常数次自杀的受害人,刽手不会害怕自己手的尸

上杉离平静的划过一页又一页的资料,终于看到了自己想看的分——活祭。

福音教会并不信仰撒旦,也不愿意相信所谓的堕天使,抑或是那个神失常的国作家洛夫克拉夫特编撰的变异章鱼克苏鲁,这个由哥谭曾经最大的育了无数野心家和冷血怪的猫鹰法所资助的教会,顺理成章的选择了那些大人真正信仰的神明,那位曾经由在无数黑暗宇宙中注视着世界每个角落等待将恐惧和绝望平等的给予所有生命的黑暗之神——托斯。

从福音教会借着末日之说的东风在1999年成立以来,教会举办了数次堪称祭祀活动,最初还只是分像是羊这类动的血,没过多久刚生没多久还没失去呼的婴儿假借羊羔的名义也被端上了餐桌,随后便是形态各异的“羊羔”都得到了现的机会。

被选中的受害人大多是教会的成员,很早就被断绝了一切社会关系,再加上和警局错综复杂的关系,以及偶尔也会成为座上宾的几位警官,足够将这些事压去。

直到某次祭祀的名单上多了个叫“lg zhang”的中国女孩,那些大人只当是个家境更好更漂亮同时也更稀有的祭品并没有过多在意,直到外彻底介此事行施压,最后在一番竞价之后女孩的男友站了来,表明自己在酒后激杀死了女友并行了抛尸。

如果是过去,这蹩脚的手段本不可能现在公共面前,但法受到的重创让不是提供金钱或者某些见不得人服务的底层成员受到了影响,以至于剩的人只能着急忙慌的搞这一让人发笑的闹剧。

在这件事之前,不是蝙蝠侠还是海都已经在重关注福音教会,为此两个人在不同领域开始对福音教会开始穷追猛打。

联系了自己关系网所有的人脉,记者、议员、明星、学者,就连曾经闹掰的前夫都收到了她求助的邮件,一切最初并不顺利,直到星球日报的记者易丝莱恩和克拉克肯特的介,两人从不同方向揭了教会和政府之间存在的腐败问题以及关于教会对信徒行的神和上的待行为。

网络上很快开始了对福音教会说不的话题,被伤害的受害者鼓起勇气揭教会的所作所为,起初这个话题还会受到打压和影响,以至于一些想要发声的人还在观望和犹豫。

直到布鲁斯韦恩的加,视频里的他似乎在一场晚宴上,面对数不尽的闪光灯,他还带着轻佻的笑容,钢蓝睛漫不经心的盯着手里还残留着酒脚杯。

“在哥谭,以至于很多地方,人们总是相信权威,我们信仰穿上制服的人,认为半夜现在哥谭用暴力打断罪犯骨来自我藉的神病患者是英雄,信仰坐在教堂里手持圣的人,认为他们真的能代表神的意志。”

“我们从小被教导要无条件信任权威,毕竟如果连这些人都无法信任,这个世界也太可怕了不是吗?”

只是略微前倾的动作就让那个在这场奢华的晚宴上消失,现的是在公众面前有些陌生的布鲁斯韦恩。

“但在我看来,真正值得恐惧的东西从来不是街边的罪犯,也不是阿卡姆里的神病,所有人以至于孩都知这些家伙是个大麻烦知敬而远之。”

“但如果,那些本该保护你、治愈你、为你指引方向的人,那些由你的祖辈起便将自己给他们的人,他们并非是圣人和老师,也非慈的父母,面是要把所有人吃抹净的狰狞嘴脸。”

“当一场易需要以生命和神为代价,当一座神殿需要以尸骨作为基石,当权力的手伸应该承载着慈善和心的募捐箱,这便不再是信仰,而是一场要把人吃抹净的勒索,一场早有预谋的谋杀。”

“我的父亲曾经教导我,我们衡量一个社会的文明程度,要看它如何对待最弱势的成员。如果连教会和政府这两个权威都成了猎者,那么那些带着痛苦离世的人,那些受到折磨却不敢发声的人,他们该向谁去

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