五条悟随手将我捞到了后。

对京都方的压力是有的，我忘了我自己上有一个诅咒五条悟两次仍旧不死的光环。

意料之外的被分到了一京都方的目光。

他就是那位咒言师?

别问的这么不礼貌嘛乐岩寺，会吓到小孩的。不过你想的没错，他就是。

未参赛者、诅咒五条悟两次未死、咒言师，这三个标签的任意组合最常见的解释是

为了保护他人的验，能够诅咒五条悟还活蹦的咒术师选择不参赛。

通常解读为超模战力在当前模式会降维打击降低其他玩家的验，因而被在了ban位。

最拉人仇恨的嘲讽永远是对方的脑补。

只要对方将我脑补成破格战力，我场时困顿的表都会被意会成觉得他们的比赛太无聊而提不起神。

认自己实力很的谎言是嘲讽，说自己并不的事实是更烈的嘲讽。

我倒是没有认为这事不会被透去或者透得太早。我清楚在我报错得越来越离谱时，这个消息已经扩大化了。

事实是五条悟最。

事实是我诅咒过他两次。

连稍微加工都不用，就能将我的实力一步扭曲。

术式特殊在他们这里或许跟大的实力是划等号的。

表现力与实力设定相比太过拉在惯思维发展成五条悟想要将我的实力藏起来，都不足为奇。

神木：我真的很吗?

真人：律是特级，当然很。

可我比他们想象中的要弱。

比赛开始前我无事可，就站在那里面无表引脑补完成给我贴上者标签的京都方咒术师的仇恨。

比赛开始后，我需要关注虎杖悠仁。

在咒言师、十影法术、刍灵咒法、咒骸、靠咒才能看见诅咒的四级咒术师、淀月和两面宿傩容里选择的话，我会选择危险最小最熟悉的人手行淘汰。但京都方不会这样选择，他们会率先剔除对咒术界稳定最有破坏的因素。

两面宿傩的容虎杖悠仁。

会中东京方其他参赛者的死亡率低于虎杖悠仁，因为虎杖悠仁已经逃脱过一次死亡了。

照游戏里he的概率，逃过第一次死亡后，后面还有无数死亡在等待着玩家。最初的那一次死亡在游戏里攻略游戏里，只是在说明一：这个游戏里不会只有一个死亡。

死而复生是更惨的一况，这样的游戏，策划的良心标准就是在于他让人在游戏中第一次死而复生现得有多早，以及死而复生是否有次数。

无限的话，后面的游戏是怎样间的容都不奇怪。

有限的话，走在致郁路上但还有he的可能。

原本的虎杖悠仁在我中就已经满了fg，杀死虎杖悠仁的活动会一直持续去，会的大变活人就像是死亡来临前的征兆。

被五条悟称作乐岩寺的京都校校。

惊讶符合常理，五条悟对他的针对不合常理。跟善意的调侃完全沾不上的害怕他吓心脏病。

无法窥其全貌的况，据五条悟的态度来区分敌我双方是锁定目标的有效方法。

五条悟不会没有缘由的恶意针对某一个人，而他浮现来的绪跟正面的毫不相。

五条悟对乐岩寺校有无法抹除的恶意。

乐岩寺校对虎杖悠仁的恶意很重。

以前是有过据负面绪和正面绪的比例来与人相过的，结果并没有想象中那样便捷。

单一的可视标准并不能准确的判断他人的善恶，也不能证明他对自己真实的态度是好是坏。

除了诅咒可以用自己的视觉来应对还卓有成效，对人应用是超绝失败作。

想要用便捷的方法快速准确的判断一个人，是不可能的事。

就拿恶意来说，它的来源可以是得不到而想着去毁灭，还有没有缘由的与目前境毫无关联的恶意，单纯的不合缘

人类恶意诞生的理由，细分来，就算能直视它们的我，都数不清会有多少。

最的绪比我不了解的乐岩寺区分要简单一些，他很少会表什么难以遏制的恶意，大分时间里，他的负面绪被约束得像平静的海面。

海

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