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因为有人调查后投稿时事报刊,发现源城是个私人火车站。并非公营火车站。
“大梁的
光,也许只有此时了。”邓世
突然有些怅然若失的
觉。
源城火车站开通不过一个月就
事了。
而不是被迫。所以雁南王府的门
一直非常
净。甚至比人的脸还
净。
更遗憾大梁没有
现像晋王这样的人。
发现荒北人与别的地方显然不同,他们虽然是平民之
,只言片语,却
许多大
理,无论大局观和是非观,都
憎分明。
善好施,不
风
雨打都会救济贫民,以免他们饿死,富翁将贫民保护的好好的。
惋惜晋王不是他们的大梁人。
而大梁很多名
有同样的思想通病,那就是都赞成以商君书的
理,以士族
理愚民为上,便于朝廷统治。
这个消息瞬间引起轩然大波。
去源城的,还以为路途远才会票价那么
,结果只是蹭王府公营的名气,大肆牟利的不良公司。
不少人开始意识到私营与公营的区别。
吃饱的人听说自己享有的一切要还回去,立即不答应,开始抨击富翁尽
对他们好,但祖上却占了他们祖上的田地。
瞬间将那些捕风捉影的消息压
去。
邓世
逐渐意识到,荒北人已经不止是工业发达,他们的意识,早已经不是其他普通民众能企及的
度。
走到雁南王府那一刻,邓世
见路人但凡从门
路过,都会自动弯腰为王府捡走和清扫地上的石
与垃圾,他们都是自发
为王府
事。
而有人吃饱了。开始怀念那时清贫的日
,歌颂富翁对他们的
义。纷纷给富翁载歌载舞。
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但也有人清醒抨击,富翁是趴在农民
上的血虫,对农民好,未曾不是为了能够无竭泽地继续
农民的血。
这篇文章以报纸的形式被投放每家每
的信箱
,包括邓世
,他读了这篇文章,还特地
去小摊吃早餐,听附近荒北人侃侃而谈。
总之各
声音风
都有。
甚至他逛街时还能看见宣传广告,私塾十文识百字,包教包会,日常书信用语,投稿白话语。
甚至邓世
都忽略自己居住在荒北被开明的风气渐渐影响的因素。
他相信那些路过的人心里都装着晋王,才会有这些举动。
终于有一天一个秀才看不
去,询问平民:“你是想继续
贫民,还是过着如今的日
?或者说把家产还给富翁?”
即便官衙的人抓走了
氓和乘差,都无法弥补。
既有着返璞归真的气质,又不盲从。像极了他曾经在国
监,恩师教育的有教无类,教化万民。
也有人认为富翁确实
了好事,君
论迹不论心。
即便是背朝天的农夫,都能读懂那位将军才是真正
了利国利民的事!而富翁即使在
好事,也不过是在于
前的蝇
小利。
这篇故事还特地取名为《富翁与贫民》如此直白的标题,低门槛的
质量的阅读,瞬间
传整个大荒北。
熙熙攘攘的街
,来往行人,互相打招呼,脸上虽有劳累的痕迹,但
神却很有盼
。
原因是有
氓的乘客
来,造成女乘客
火车差
伤残,乘差反倒不阻止,还陪着
氓调戏女乘客,这事通过香香馆时事报刊一发,瞬间引起整个荒北的震动,源城火车运营公司因此也
碑大打折扣。
于是他们开始
恩将军,让自己
个一日三餐酒足饭饱衣
无忧的小民。
但突然有一天,来了一位威名远播的将军,他抄了富翁的家,把田地分给贫民,使他们能够有尊严的活
去。不必担心剥削的问题。
大
分人都很清楚,大义上永远站在将军这边准没错,反倒
前的蝇
小利,短视之见要警惕。
而不是愚
万民。
公营便宜,乘差是王府编制,有规章有制度,行为举止和素质都是有一定的
度。难怪去公营的乘客都大受好评。
并且他们源城火车站还故意打着公营的旗号欺骗百姓。
而公营的火车站,并不盈利,私人火车站才盈利。所以才会
现
价收票,乘差素质不行,审
不行的
象。
他这才发现,原来一切都是香香馆每日每周甚至每月,乐此不疲地在宣传大是大非的
理。尽
都是一些日常小故事,却有着惠民的智慧。
若没有每个路过的人自觉收拾,是不可能达到一尘不染的地步。
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