&esp;&esp;这是禅宗六祖慧能的偈语，当然世人只记住了菩提树、明镜台，而贾珩唯喜这二句。

&esp;&esp;慧能此言意为，众生皆有佛，关要在于开悟，以之用来讥讽妙玉的傲慢与偏见，自是恰如其分。

&esp;&esp;妙玉凝了凝眉，玉容倏变，震惊地看着那少年，一时语。

&esp;&esp;慧能之语，她自是了然，但不想这少年权贵还知之甚多。

&esp;&esp;不对，这人总是唤她师太，简直……岂有此理。

&esp;&esp;惜明眸闪烁着讶异，声音中带着喜：“珩大哥，你通佛法？”

&esp;&esp;贾珩笑了笑，：“惜妹妹，我于佛法一窍不通，但我……通，佛本是。”

&esp;&esp;他前世观读藏，类旁通，对佛经只能说是一知半解。

&esp;&esp;妙玉玉容清幽，闻言倏然变，盯着贾珩，如见异端，抿了抿薄，：“珩大爷，佛本是之言何意？”

&esp;&esp;贾珩：“此非彼也，者，法也，天自然，万法归一，妙玉师太不是也大老庄之学吗？如何不知？”

&esp;&esp;据他所知，妙玉不是单纯的尼姑，其人洁，虽为尼姑，但喜庄之学。

&esp;&esp;否则，也不会觉得宝玉这等喜庄之学的不错。

&esp;&esp;红楼梦中，曾借傅试派来观察宝玉的嬷嬷之，提及宝玉经常和草草说话，当然，刨开当听到草草和自己说话，就是神病的症状，就可见宝玉未家前，是有些沉迷于庄这等奇峭诡丽之学。

&esp;&esp;就在贾珩想着要不要给妙玉，顺势讲一讲洪荒，洗一洗脑时。

&esp;&esp;却见妙玉玉容神变幻，现几分庄丽、妍之意，起，看向贾珩，双掌合十，：“若修行，在家亦得，不由在寺，是贫尼着相了。”

&esp;&esp;这同样是慧能之语。

&esp;&esp;或是动作太迅、起太猛，许是僧袍宽大，形曼妙，里间未曾缚……

&esp;&esp;贾珩看着吃着茶淡饭大、无贫可言、可称艳尼的少女，默然片刻，声如玉磬清越，笑了笑：“方才也只是班门斧，妙玉姑娘，无需如此郑重其事。”

&esp;&esp;方才虽为机锋，但其实也算是论了，而妙玉孤傲归孤傲，但风骨还是有的。

&esp;&esp;只是傲气藏心，服心不服。

&esp;&esp;妙玉听着对面少年清冷之言，原本平静无波的心湖，不由微微漾起涟漪，脸颊因为羞恼，悄然浮起淡淡红。

&esp;&esp;她前面才说“在家亦得”，这人就去师太之称，而改称以……姑娘。

&esp;&esp;简直……

&esp;&esp;绵里藏针，好凌厉的人。

&esp;&esp;妙玉一时失神，既有被冒犯的羞恼，又有说不的窃喜。

&esp;&esp;事实上，在红楼梦原著中，妙玉给宝玉帖，曾以槛外人自居，然后宝玉一脸懵，还是邢岫烟提示了宝玉，让宝玉以槛人自称，遂大获妙玉好，引为平生知己。

&esp;&esp;但这时的贾珩，却无意间，反其而行之，则有更多的调戏意味。

&esp;&esp;师太，我观你六不净，缘未了。

&esp;&esp;大致如此。

&esp;&esp;但妙玉电转之间，又觉得对面少年目光清正、锐利，并无调戏之意，反而更像是应和论之言，但态度始终又有几分冒犯。

&esp;&esp;故而觉得贾珩绵里藏针，言辞凌厉。

&esp;&esp;这是一“冒犯”混合着“知己”的复杂心思。嗯，觉略有些奇怪。

&esp;&esp;但独特，迥然有异于旁人。

&esp;&esp;惜这会静

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