&esp;&esp;卫渊曾经想过，那位神清淡的中年男是在平静中引来了自己的末路，看到了大的终和极限，看到了更遥远的风景，而后引来了自己的终，却未曾想到这个终的方式，竟是如此地豪烈。

&esp;&esp;难怪，难怪上古之时的中央之海这个时代已经不复存在。

&esp;&esp;浑沌为清浊共存之，浑沌所在的中央之海同样如此，而浑天在最后一战的时候，知自己已经无法再继续镇守清浊之间的分界线，故而直接将这一片海域隐藏封印起来，寻常人不得。

&esp;&esp;在这万年时间里唯一一个踏其中的。

&esp;&esp;是失踪的后土。

&esp;&esp;该死，后不会被迫坠了浊界了吧？

&esp;&esp;还是说，这才是真正的目的？

&esp;&esp;清气在上浊气在，后土厚德载又执掌大地，对于被封印的浊气之界来说，某程度上是要比浑天毫不逊的麻烦。

&esp;&esp;也唯独将后土以某方式调离开大荒昆仑，才能够执行之后靠着粉碎地脉释放浊气，借刀杀人引动共工之力，以引发天崩之劫的计划。

&esp;&esp;而这个引开后土的方式，则是娲皇的第一次失踪。

&esp;&esp;弥补天崩之劫后，娲皇况不容乐观，伏羲怒而海，而这也为之后假伏羲的场，引动了人间的人族族和大荒的帝之间的冲突，引动了夸父渴死，女丑之尸劫难，十日横空，大羿诛杀天帝之。

&esp;&esp;这一系列的冲突和矛盾。

&esp;&esp;这还只是表面的，是爆发来的矛盾和危机。

&esp;&esp;而在暗中，被各个时代的英雄们，神灵们解决消弭化的矛盾冲突又有多少？恐怕何止于十倍于此，譬如涿鹿之战当中，似乎也是有浊气撩拨的神灵参战的，而在涿鹿之战幸存的分残党，则是在当年轩辕丘外和浊气合攻击人间城池。

&esp;&esp;嗯，这算是什么伙同浊气一界攻杀人族王城，？

&esp;&esp;得叫是人还是神。

&esp;&esp;人心中自嘲，了眉心，安定心神，：“如果没有记错的话是有一些和浊气同合污的存在吧？祂们是怎么想的？世界秩序，大基盘一旦变更，祂们作为清气化生的生灵，恐怕第一时间就死了。”

&esp;&esp;“祂们疯了吗？”

&esp;&esp;女魃讶异于人的沉静平淡，了，：

&esp;&esp;“浊气之界的生灵，呵也不能说是生灵。”

&esp;&esp;“那边的造是能适应浊气在上清气在的状态，倒不如说，在那环境它们更为舒适，似乎也有办法以浊气，改变某些生灵的质和神魂，让他们以后也可以适应彻底颠倒的秩序。”

&esp;&esp;女魃手指拨动着杯盏，看着似乎在沉思的人。

&esp;&esp;：“你要比我想象的冷静很多。”

&esp;&esp;她笑了笑：“我知这件事的时候，只觉得原本诸神逍遥，人行天地的局面可以永远存续安全去，可是后来才知，这也只是表象，甚至于这样和平的表象之，究竟是经历了多少的争斗，多少的厮杀？”

&esp;&esp;“我当时一想到这些，便会觉得隐隐心神恍惚，难以安定自恃。”

&esp;&esp;女魃自嘲：“枉我自以为是心神如火的神，却连杯盏都握不了啊。”

&esp;&esp;“你面对这些，竟然心如磐石，不为所动。”

&esp;&esp;“五千年历练果然不是寻常的。”

&esp;&esp;卫渊不置可否，：

&esp;&esp;“总不能不啊，担忧害怕也没有什么用，至于说要怎么”

&esp;&esp;他想到了夫的教导，手掌环着杯盏，低声：“寝苫枕，不仕，弗与共天也。遇诸市朝，不反兵而斗。”

&esp;&esp;苫就是稻草。

&esp;&esp;戈的就是盾牌。

&esp;&esp;大概意识便是，我睡觉睡在草堆上，枕着盾牌，不去官活，也不打算去过日了，总之，咱两个里总得死上一个，要是在街上遇到你，没法带兵，老不回去拿剑，拎着一双拳也要把你淦死！

&esp;&esp;这个可是夫的原话。

&esp;&esp;和那些朝闻，夕死可矣的，我早上知你在哪儿住着，傍晚你就可以死了的解释完全不同，但是比起这些现代带着些戏谑的话，更为地血腥

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