&esp;&esp;毫无疑问，珏是喜阅读书籍，茶，和的格。

&esp;&esp;在某位不愿意透姓名的封建主义大家的教导，珏从小到大每次山都是去找当代的大家学习，除去了某次被夫给吓了一，基本都是比较和谐的画面。

&esp;&esp;那个时代的文人虽然勇猛了一，但是书是正经书。

&esp;&esp;无论是从分量上，还是容上，都相当。

&esp;&esp;在宋代活字印刷术发明之后。

&esp;&esp;文官在膂力衰弱的路上一骑绝尘。

&esp;&esp;书籍的价钱也逐渐跌，导致了有明一代市井小说的越发传。

&esp;&esp;而珏于的时代里，书籍都是很正统的文字，总而言之，习惯通过文字获取知识的少女，受到了现代信息的超饱和轰炸，前这样的氛围，在很多很多或者经典，或者传更广的文字里，是能够找到相似的画面的。

&esp;&esp;比如白素贞和许仙啊，比如西厢记啊，比如梁山伯和祝英台啊。

&esp;&esp;少女大脑几乎变成一片浆糊，看着卫渊靠近过来的脸，张之余，几乎意识想要一拳糊上去，然后转就跑，张得一动不动，不知为何，脑海中却浮现了那位其实不怎么好看的夫，朗地教导她拳法。

&esp;&esp;却不教她理。

&esp;&esp;“你已经懂得了很多，但是柔的秉也要有反抗的力量。”

&esp;&esp;“一味的善良不是善良。”

&esp;&esp;“或者你想要学一些斧钺之术也可以。”

&esp;&esp;那大的夫微笑着开了个玩笑。

&esp;&esp;后世的人或许认为那位老者是愚昧的，是僵死且传统的，但是那书卷上刻板的老人，是能够据弟的决定如何教导他们的人，勇猛的要让他能够思考，擅巧辩的，要让他能脚踏实地，天资聪颖的要让他有德行。

&esp;&esp;无论其生如何，经历如何，夫都能找到适合他的路。

&esp;&esp;所以他的门既有德行洁如渊者，又有才足以南面王的冉雍；有曾任两国之相，又辞官经商，富有天的端木赐；亦有成南归，启东南，开启江南一代文脉的游。

&esp;&esp;哪怕是莽夫的极致路，仍旧在这里得到了前方路的指引。

&esp;&esp;所谓夫，正是这天，有教无类四个字的起源。

&esp;&esp;在遇到他之前，那些是穷困的青年，是在路上的混混，是自矜自傲的世家弟，只知走斗，潇洒度日。

&esp;&esp;遇到他之后，他们是名穿天的贤人，是统帅千乘的将领，是富甲天的豪商，是开南方文脉的南方夫，是名将吴起的老师，七十二人几乎每一人都有其所擅的东西，剑法，六艺，政治，兵法，经商，即便是被孔薄之的詹台灭明，也曾一剑斩龙，游学弟三百人。

&esp;&esp;夫一看前少女的心地善良，不教导理，只是教拳法。

&esp;&esp;“当你张的时候。”

&esp;&esp;“手掌不要握拳，松缓一，然后像是扫鞭一样击去。”

&esp;&esp;“君讷于言而于行。”

&esp;&esp;“与其通过语言来说，不如通过的行动来表达。”

&esp;&esp;“比如说……”

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