&esp;&esp;梁玉成张了张，不知该怎么反驳。

&esp;&esp;“而在那个时代，舜帝都有两位妻，还是尧帝的女儿；可是铸造九鼎，治理洪的禹王功业更大，怎么会一直都只有女一位妻的？这和你说的完全不一致啊。”

&esp;&esp;“有一说法，九歌里面的湘君和湘夫人，就是以舜帝和两位妻为原型写的，所以啊，湘君和湘夫人在诗句的描述里面也一直都没能相聚。”

&esp;&esp;卫渊摇：“禹不是这样的人。”

&esp;&esp;“是传说里面尧舜禹三位古帝里面，尧帝的女儿，也是舜帝的两位妻，传说舜帝最后在外巡游的时候去世，这两位痴的女就追着过去了，洒泪于竹，就是湘妃竹；她们两位都自尽于湘里，就是传说中的两位湘夫人。”

&esp;&esp;卫渊摇了摇，：“没有。”

&esp;&esp;中年男人叹了气，看到那几个年轻人都因为自己的故事而被引了注意力，笑了笑，又：

&esp;&esp;“毕竟只是远古落的首领，肯定有局限的嘛，小哥儿你也别把这些古人看得太，咱们要辩证地看问题。”

&esp;&esp;中年男：“哦？这个小兄弟，有何见？”

&esp;&esp;中年男人语气一顿，：“小兄弟你又有什么见？”

&esp;&esp;卫渊：“这个更不可能。”

&esp;&esp;“最多只能够说他是那更为势的君主，但是却不是会害死舜帝的人。”

&esp;&esp;“这不可能。”

&esp;&esp;旁边那年轻女想了想，迟

&esp;&esp;“他当时当场杀了一个人族诸侯防风氏，其他那么多诸侯都没表达什么不满意，你为什么会觉得，这威望，会没法成了一个中原之主的？还是你觉得舜帝其实连这个都看不清楚？”

&esp;&esp;“小哥儿你有思考这是很好的，有机会我给你推荐几本书，你好好看看，对你对那个时代的了解很有好，呵呵，除了舜野死之说，还有的说法，是娥皇女英年纪比舜帝小很多，容貌很。”

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&esp;&esp;“娥皇，女英。”

&esp;&esp;众人都有些慨的时候，笃定的声音响起。

&esp;&esp;中年男人愣住，转过看去，见到又是刚刚说话的人。

&esp;&esp;中年男人神舒缓，取一张名片，递过去，略带着一丝自矜：

&esp;&esp;“禹王看中了两位湘夫人的容貌，想要把她们抓住，所以得两人了这湘江啊。”

&esp;&esp;自古以来，这谋论总是能够引球。

&esp;&esp;“照你那么说，禹是个贪的人。”

&esp;&esp;“小哥儿你怎么称呼？”

“正就是我们要去的湘夫人庙里面祭祀的两位了。”

&esp;&esp;中年男人咄咄问：“你怎么知？”

&esp;&esp;中年男脸上青一阵白一阵，憋几句话来，：

&esp;&esp;卫渊想到女，脸古怪，：

&esp;&esp;“我的话，我只是个开了家博馆，所以稍微知一。”

&esp;&esp;卫渊古怪地看了他一，：“在九州诸侯到涂山结盟之后。”

&esp;&esp;“鄙人梁玉成，正是在研究神州的古代神话历史，尤其是这神话历史界的地方，颇有些心得，我这说法，其实已经也有许多的史料支持，自古有很多史学家都对禅让的说法有些怀疑。”

&esp;&esp;“这些东西都有史料的支持吗？”

&esp;&esp;“只是，禹铸造九鼎，治理患的各轶事都证明了他是格光明磊落的君王，在涂山时，天诸侯国共聚于此，证明他有足够的人望；他因为迟到，以及和共工联系的原因斩了防风氏，则是为了立规矩，恩威并施，这样才能够让九洲的百族都听从他的领导，治理患。”

&esp;&esp;“不过，尧舜禹说是代代明君，彼此禅让，这也只是一主的说法，其实也还有其他的说法，比如，尧幽囚，舜野死嘛，就有人说，其实舜帝是禹帝所害，是古代落里权利的更迭，只是装饰以禅让制的名，其实啊，血腥残酷地很，连带着那两位女也是……”

&esp;&esp;“禹其实已经是九州实际上的首领了啊。”

&esp;&esp;卫渊：“见谈不上。”

&esp;&esp;“如果不这样的话，可能禹本就不可能成为中原共主。”