她着自己的脑袋，转见了牧民在天的影，几十张脸被晒得发红，神无措，他们都从图尔那知了。

姜青禾本来拧的眉，忽然展开，她扬起一抹笑，声音温和地说：“去吧，我们谈谈。”

“额是会养羊的，天天给它们梳，怕生了虫，又天天打扫羊圈，羊粪都不敢留过夜。绵羊吃芦苇和白蒿，山羊吃红柳这些，额天天去找，”萨娜婶婶捂着脸，断断续续泣地说。

可她心伺候的羊，生了炎都没发现。

她一说，立时又有好几个跟着唉声叹气的，往常她们从来乐呵呵的。哪怕酷暑着苦力活，得背生了痱，也不会像前这般。

牧民跟湾里人并不一样，他们有自己自古独备的完整生存法则，他们过着游牧生活，衣不果腹是常有的事，一年居无定所，逐草而居，对于生活的望并没有那么烈。

渴望过上好日，但也可以安稳地过着不如意的生活。

所以想要扭转和改变他们期以来固化的想法，开始转变牧羊的习等等，比赚钱还要难。

姜青禾默默听完了大家难以置信的抱怨，等声音渐渐平息以后，她站起，后退几步面向众人。

她的手指向远敖包的方向，“当初在祭敖包时，喇嘛唱过求昌盛，求繁荣，而我向大家说，愿土默特小落，达荣贵（欣欣向荣）。”

原本还沉浸在悲伤和茫然中的牧民，渐渐地停止了所有无谓的抱怨，他们躁动的心，不安的心，也逐渐归于平静。

“阿拉格日老说，想要让土默特小落安稳。”

姜青禾她的声音并不激昂，“怎么能够安稳，蒙古包冬不漏风夏能防暑，有风吃，有酒喝，最好有不少的砖茶，还有不少类丰富的粮。”

“羊圈里的羊每一都而壮，秋能够带来温的羊，和挤不完的羊，过冬时能有风或新鲜羊吃，穿上新的羊袄。”

“每年能将卖去，羊羔可以跟羊客易，换取好收成，生活的草原草丰，每年有数不尽的好草。”

在蒙古包里的牧民陷了姜青禾描绘的画面里，要真能过上那样好的日，得匍匐在生天，祈求它久的保佑。

姜青禾却忽然摇了摇，“可我认为的安稳，是不要过着四季转场的日，能够生活在一个有、面向草原的地方，最好有一方田地，够吃的粮。”

“落里有专门给人治病的蒙医，给牲畜瞧病的把式，走几步就能买到想要的东西。”

她说：“我知你们不愿意定牧，你们说只有不停地转场放牧，地母额图上的血才会动，她才会哺育更多的草给万千生灵。”

“可是，斯琴图爷爷、苏日娜…，他们今年还能经得起折腾吗？”

一群人去往冬窝，走几十或上百公里，带着牲畜走上二三十来天，着寒风，穿过厚重的雪，那些今年看着都已经形如枯槁的老人，真的能安稳抵达，又如约而至回到这片牧场地吗。

没有人能保证，因为每一年辗转冬牧场，或多或少会有老人被生天带走，埋在地母的。

牧民们茫然地像是刚破壳的鸟，不知飞往哪地，又在何落脚。

他们生来就是要游的，游才会使地母更好，他们带着牲畜走过的地方，践踏和落的粪，会使来年牧草得更加蓬，让天赐的羊而壮。

他们没有办法想象定居的生活，甚至畏怯。

可他们不想过好日吗，他们想的。

阿拉格日老没有辩驳，他只是在众人沉思之际，轻轻地唱那首古老的歌谣。

“天到了，草儿青青发了芽，本想留在营地，故乡荒芜，路途遥远，我们还是走吧。”

“夏天到了，百齐开放…我们还是走吧。”

“秋天到了，草木已枯黄…我们还是走吧。”

最后众人一齐哼唱，“冬天到了，草木纷纷凋零，本想留在冬营地，故乡荒芜，路途遥远，我们还是走吧。”

他们的一生阿，像是断了绳的风筝，单只脚的鸟，漂泊的蒲公英，一直在路上奔波迁徙，短暂停留。

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