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“这是酸缸，那是酥油桶，用完放回到这来，”乌丹阿妈嘘嘘叨叨代。

在蒙古族的演变中，尊位从东变为了西，所以这两样对着牧民来说很重要的东西，搁置在西边，不要随意转变位置，桶更是。

蒙古包里有类似一个个菱形的木网，那是哈那，在酸缸的上面有个丫形的钩，挂骑用等。

东墙有个碗架，东北边是上两个箱，那相当于蒙古女人的嫁妆箱，这会儿只让姜青禾放些自己的衣和被褥。

整个蒙古包里大到双人床，小到牧民必备的笊篱，用柳条编的都给她备好了。这完全不像是新起的蒙古包，反而透着一直有人居住的觉。

吉雅见姜青禾站着神，忙伸手摇了摇她，凑到她跟前笑：“虽说你还住不了，但你能先学学夏天咋看日阿。”

新起的蒙古包得要祝祭才能住，还不是祝祭的好时间。

至于吉雅说的咋看日，其实是从蒙古包里看时间，冬夏季并不相同。姜青禾很兴趣，她一直都知牧民会通过太照耀到蒙古包哪个方位，而知大概在哪个时辰。

光逐渐从蒙古包里消失，吉雅说：“日落山了。”

她带着姜青禾走到火撑旁边，指着来的穹，也就是陶脑圈儿，“日照到这了，是黎明，日升起要起床了。”

蒙古族里传着一句谚语，寅时不起误一天，少年不学误一生，而吉雅说的黎明就是寅时（三到五）。

等起床后，从外面蒙古包来看，日要是落到了陶脑和乌尼边，那则为卯时（五到七）。

甚至他们能从日移到屋里的碗柜边，从而知那是未时（午一到三）。

牧民依照日的照耀方位，来有序地安排自己一天的生活，直至日从蒙古包里消失，天渐渐黑去，蒙古包里的牧民才随着草原的万生灵一同睡去。

而吉雅想教会姜青禾看时间，日后不要误了时辰。

就这么一耽误，日从草原褪去，转到了山上面，的天气逐渐转凉，原野来一阵草浪。

图尔拉来一蒙古，给它上缰绳，好送姜青禾回去，而姜青禾背着草原的风，她忙挥手，叫来送她去的牧民别走了。

三两步上了勒勒车，遥遥招手。

等回了山湾，图尔不停蹄地回去，夜里除了蒙古包有火源的地方外，黑夜行走在草原除了会听见似远又近的狼嚎外，还很容易迷失方向。

姜青禾目送他离开，哼着调不知跑哪里去的调，她了自家院的门，徐祯在移柿树底的桌，屋里有蔓蔓和小草嘻嘻哈哈的玩闹声。

徐祯听见脚步声，转走过来，姜青禾抑制不住地惊喜，扑他怀里，徐祯意识用手兜住她。

她扭看了屋里，啪啪亲了徐祯几，兴奋地说：“你知吗，我有了一座很好很好的蒙古包。”

在草原，当着那么多人的面，她没有办法像小孩那样展快乐，她只能克制，隐忍，可此时见了徐祯，她真的很难憋住。