“行镇之，而非御之，非御之；牵连过多，超脱无路，非清之。”

可以定大品之基。

“只独自超脱之法，虽然已经臻至于独自超脱之的极致，却仍旧不足以为上乘。”

乃至于此刻，业已登临更的视角，已经窥见了这一路的风光。

反者之动，弱者之用，天万生于有，有生于无！

齐无惑了这一句话的时候，前方少年时自己的模样微笑散开来了。

则可以走到三位师兄所在的境界上。

和当年引他时的老师对于玄都大法师所行之的评价，一般无二。

若是而今之我，对于之领悟，仍旧和年少时候一样的话。

最终的路现在了齐无惑的心中。

就如同斩却了驳杂之枝，主自然浮现；破去虚妄，最终的大方才现在前，斩去了自己少年的路，斩去了经历一切之后的自己本来会的最选择。

天地人神鬼，已经从最终的追求，成为了真君的五炁。

这才知，往日老师之赞叹，或许只是因为“以不曾成仙的境界，说了这样的见解，委实是惊叹”，而没有说的话却是，人会成，会伴随着前行的路，对于万都有更多的理解，有更的领悟。

“有望于大品，却断绝于御清，若只是如此行之，则终只如天界之火曜，西方之佛国，前路已断，回无路，大品之力，已是极限。”

而他并未曾刻意地去回忆，所以忘记。

难叩问大，只是叩问旁人吗？只是严格要求别人吗？

大徐行艰难久。

说大乘佛法所谓的渡化苍生只是让传法者成佛。

齐无惑的心中犹如一念澄澈，映照大千，没有丝毫的评断或者其余诸念想，也只是缓声：“如此，也只如同中乘而已……”他对着这一条直抵着六界最尖境界的方向了自己的评。

“然天为何天，地为何地，以何为主？以何为辅？”

抬起手指了指天穹，语气平和从容，：

这個念和想法，越发清晰，越发宏大，在心之中震动。

而今的青年人垂眸，对于年少时自己窥见之了评断，语气温和：“如此，则帝境可成，大品有望。”

“不过，乘！”

“登天阙而证万古，一念显化，六景从，等到大成之时，则可照耀三千世界一片清净自在，如何？”

于万事万如此，于大亦如此。

现在这个状态的他，对于这一条路的评价。

岂不是，蹉跎光？

真求者，是忘；当真求此超脱，独不可以只求自我之超脱。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

但是在现在这御的视角看来，虽然是圆满，但是却还是不够。

“谁人为主，谁为辅，以景天地，括大有，又如何一己化六界？”

这些年，岂不是白白浪费了？

“只如亢龙冲天，虽气势磅礴，立意猛，却过刚易折。”

他已经可以窥见了更更遥远的风景。

何为最上乘？！

人开，回答：“先前所言，只是立。”

自我叩问自我，何为上乘？！！

其实答案已经就在此心此行之中了，只是行走大的时候，容易被诸多外相遮掩了目光，齐无惑忽而想到了先前自己和金蝉谈论佛法和法的时候，自己对于佛法提的说法。

乘之和中乘之，皆已。

如是者，至少可以走到那煊赫六界数个劫纪的司法大天尊之位格上。

怎可以止步不前？！

“若如是，以二鼎之威，已经可以令人之炁大成，可令五炁回转。”

“神鬼归附。”

若是步步前行而不停。

只得中乘！

只是，当少年人一路行来，站在这一座山的山腰的时候。

“以人为主，而天地为辅。”

冥了当镇天地人神鬼之号，为老师所赞叹。

【对面之我】，再度叩问此心，躯微前趋伸，且自言，语气平和，声音却似乎变得更大，有风雷声，：

“若且先纯化自之炁，令其转于，乃待天一统，人间大化，九鼎合一，重现太古之风，合此大势而成。”

只得此刻圆满。

人沉默，这几乎已经是他现在可以见到的最好的路了，也是原本的推断和选择，也是先前伏羲所说的，没有走无为无不为之的齐无惑会最终走的路。