“愿救三灾，脱四难，离三毒，应二求。”

他很坦然地将自己的佛法可大愿剖析来。

却不知自己所作所为会造成什么后果，那少年人沉许久，：“原来如此，好大宏愿，是真普度苍生，不过，贫有一事不明。”

前这个佛门年轻菩萨，尚且不知这一句话的分量。

而会了这一句话分量的东方净琉璃佛国之主却也没有办法告诉他。

观世音只是非常温和地：“居士请说。”

少年人询问：“什么是无声香味法？”

观世音详细论述自之佛法，他是当真想要普度苍生，想要去广大佛法，心怀慈悲炽之光的僧人，只是那边的上古大凶之兽金吼却是觉得越发无趣无聊，打着哈欠，一双睛只是恨恨地盯着那少年人垂落袍。

我兵呢？

我那么大一个兵，怎么刷一就没了？！

这什么手段？！

他给我藏哪儿去了？！

娘的你这士等着，以后老琢磨来，一定要跟你拼了！

金吼躁躁。

唯那小沙弥，总也是在观世音菩萨场修行，方才知这一关难过，人站在门，并非是以拦截之，而是以法拦之，菩萨要过关，需得要论法破之，以佛法无边广大令这位不知其份来历的主动退去，方才算是过关。

否则若是斗法比试神通的话，以方才这展现来的手段，未必有必胜之可能。

观世音嗓音温和，论述了自斗法之后，了总结，：“是五蕴之，五境，凡人之痛苦，大多是从此开始的，若可清净本能，觅之了不可得，便可见五蕴皆空，五蕴皆空，不受凡尘诸侵扰，如此是为观空。”

少年人索盘膝坐在地上，伸手虚引，询问：“可以见得相皆空，那么，观世间万，是万相，亦是空；观自我，是清净，也是空；为善是空，作恶是空，如何不偏斜邪？”

菩萨沉默许久。

回答：“是可观假，虽知万是空，诸相是空，然不毁万，仍旧在空中建立一切事，是为观假。”

那少年人复又沉许久，旋即笑问：

“既观空，亦观假，那么又和正常的生活有什么不同？”

“你看，常人不观空，仍旧沉沦于外相诸，是行走于世，不毁万。”

“菩萨观空，亦观假，也行走于世，不毁灭万，只是如此的话，二者不同又在何？”

观世音菩萨缄默许久，：“诸，诸相，诸空……”

那少年人看着前的僧人，他虽年少，但是曾和佛陀论佛法，曾受祖亲传法，基底蕴不差，此刻又是从和前僧人修持之法不同的门方向去看，自是不同，于是笑着：“若如此，在观空，观假之中，再多增一门如何？”