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“这又是从何说起呢?”
少年
人笑
:“很简单啊,倒不如说一
就可以看
来。”
“因为无论是【苦谛】,还是【集谛】,都是在讲述很基础也很明白的
理。”
“提
四谛的这个人,把这两
说得很详细。”
“而最重
的是,里面没有说教的意味。”
“他只是很坦然地将这个世界上本
就存在的东西讲述了
来。”
少年
人想到了今日的那碗面,心里面还是觉得,没有试试看烤
来的辣椒,总是遗憾,于是
:“就像是吃面的时候,如果吃辣椒会辣嘴,所以你要少吃
一样一样。”
“是这样简单而朴素的
理。”
“似乎担心别人理解错误,他甚至于一条一条详细地说了,就像是告诉你,吃面的时候,加醋会很酸,盐
太多会渴,辣椒可以少
吃,却千万不要在面条里面加糖,那样的话就会不好吃,都稍微有些啰嗦了呢,但是我可以
受到他那
对于苍生的温柔。”
“但是你方才所说——”
“这灭谛,要灭尽诸苦,以渡苍生。”
少年
人抬眸看着
前的药师琉璃光如来,
:
“却是带着一

在上的
觉。”
“和前两者不同。”
“所以,绝非是他所传授的法。”
药师琉璃光如来沉默许久,
:“但是,并无错误。”
齐无惑摇
:“错了。”
药师琉璃光如来双手合十,缓声
:“众生皆苦,沉沦于苦海,人生在世,如
荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其
痛其骨,于是
会到世间诸般痛苦。”
“当断灭诸恶。”
“于是众生不会
会如此痛苦。”
“如是众生可参悟佛法,以证菩提。”
“何错之有?”
他说话的时候,佛光不自觉已是稍微暗淡。
少年
人
:“是该如此,此话不假。”
“但是药师你如此
,可曾经问过苍生吗?”
“问过苍生,可愿意被你渡去?”
药师琉璃光如来眸
微敛,少年
人站起
来,眸
平和看着
前垂眸的僧人,
:“你刚才说的法不是假的,但是贫
还是有些疑惑,人生
于如此的世界之中,众生要【心】不妄动,方可以不受痛苦,我认可。”
“可是你
的事
,却是以佛法为锁链,困住苍生。”
“【令】他们不得动。”
“于是他们不必被受到针刺的痛苦。”
“这算是度化吗?”
老僧双手合十,垂眸许久,
:“算。”
“因为苍生不必受苦了。”
少年
人注视着他,想了想,
:“你这样倒也是一
说法啊,药师。”
“但是我还是有个疑惑,希望你能够解答。”
“请讲……”
“佛祖说五
盛苦,那我便尝试,以五
盛来说,
,受,想,行,识,五蕴皆苦。”
“你方才提及了南海观世音的法,我听了听,稍微有些领悟。”
“是因为人能
知到外界,
受到了诸相,才会被外界的一切
扰,于是引动了贪嗔痴,故而佛门说【
相是空】,就是这个意思,
相是空,是一
境界,指得是无论外界如何的繁杂,无论经历见到如何的变化,这一切外相,都不会影响到修行者
心的境界,是吗?”
此刻转而为少年
人询问,那老僧沉默许久,叹息
:
“真人说的,是对的。”
少年
人摇
:“当不得真人的。”
又
:“那么佛希望的,该是众生自己走到勘破【
相是空】的境界。”
“对吗?”
老僧
上的佛光已经收敛地只在这一座屋
里面,垂眸许久,
:“真人说的,是对的。”
“我佛希望的,是众生能走到这一步。”
于是少年
人疑惑问
:
“可是你
的事
,难
不是
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