松看他这神，还能没猜到猪八戒在想什么吗？赶忙解释：“我这俩友人也是正经士和尚，看见大王你醉心耕，放屠刀立地成佛，兴还来不及，定然不会生事端。”这松真不是胡说八，他想别人不说，净尘看到这幅画面，一定会对猪八戒好度up，再听说他受到观音化就更不得了了。

随即他式彩虹，把猪八戒得舒坦得不行。

这话听在猪八戒耳中，简直是满满的威胁啊，他可没忘记这妖是给自己半扣的，如果他再添油加醋几番，挑起自己跟对方的仇恨，那不就跟打上山门的其他山大王没区别了吗？再加上他们还很的鸭……

他本来就是个好大喜功又好吃懒的，当年天蓬元帅的时候还有人能捧着他，可自从凡投了猪胎，就再也没有人给他个好脸了，手的小喽啰是惧怕他没错，但是妖怪嘛，文化平都很低，哪怕是想要捧，都是拍到上，听他们说话很不得劲，松别的不说，想要人的时候还是很可以的。

这就连左居正都不得不服气了，他认为猪八戒虽曾是恶妖，却改好了不少，而且他跟其他妖怪不同，有观音菩萨后盾，也不能对他什么，于是说：“那喽啰

左居正赶来了，他们两个一个是骑驴来的，一个是骑着老鼠来的，但因二地距离不同，导致他们到达的时间也不是很一致。

松乐呵呵：“也是凑巧罢了，这位猪刚鬣、猪大王说先前受到观音化，便放屠刀笃信佛教，只是苦于不懂耕，于是我留帮助一二。”他，“我本也是不大信怪能如此的，只是大王实在不一般……”

猪八戒想法就跟他们不同了，他第一时间意识到这两人不是好惹的，随后以警惕的神看向松，只看见松在他中有些虚伪的笑容：“大王你有所不知，这两位是我的友人，此番是来寻我的。”

等看清楚前之景时，左居正“啊”了一声，像是有所慨，而净尘脆双手合十：“阿弥陀佛”了。

而净尘，他的赞叹又是真实的，谁叫他是家人呢，说实话，他也不是没有想过要以理服妖，只可惜大多数妖怪哪怕被打了也不肯服，只能理超度，猪八戒还真是第一个说得通、能够改造的怪。

正如松所想的，净尘看见这幅画面兴极了，他先跟为府主人的猪八戒打过招呼，随后跟松说：“听闻你带妖地，我原还不是很相信，不想却看见了这幅画面。”

他觉得不大像，其中也就兔活的时候勤勤恳恳，剩的都是想要躲懒的，有的还用角的余光悄悄打量他们，看见左居正便龇牙咧嘴，一副要吃人的模样。

“他们本事我浑家手的喽啰，待我浑家死后便别了去，在这福陵山的面落脚。成日里就计划着吃人，只是因本事不够，再加上那条名声太差，逮不到什么人，才没犯更多杀孽。”他将自己塑造成一个光正伟的形象，“我本也跟他们肖似，可在被观音菩萨醒后，知其中害，便不再吃了，也不允许他们吃人，这些小喽啰都不是很服气，三天两就来我这撒泼，我想放他们去也是害人，脆一同拘了在此耕作。”

猪八戒此时脑瓜变得分外灵活，他本来就是个耍小聪明又能屈能伸的，否则也不可能一直被招婿吃饭了，如果是必须跟净尘这一类的修者打就罢了，他们欣赏自己，看着不仅打不起来，还能给自己谋得些权益，他就顺着说去。

恐怕在未来还会来试图度其他妖怪，看看能不能让他们集参与劳改吧？

左居正跟他座的老鼠也称奇，但他关注更广一些，他看着那些田间劳作的妖怪：“他们也是愿意劳作吃五谷粮的？”

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这当然要阿弥陀佛了，在这两人中，这幅画面是非常有意义的，妖怪不吃人了，还田，那不就是受到了教化吗？