除了检阅第三批民兵的训练成果之外，同时还要检阅已经接受了近一个月军训的第四批民兵，以及首批接受军事训练的普通民众，最后还有首批归化民炮兵的实弹演。对于现行的军训系而言，今天便是验证成果的时候了。而这次的军训，也是年底大阅兵式的预演，届时会有一次面对所有穿越众和普通归化民的公开阅兵式，以宣扬海汉武力，提振民众士气和信心。

这可并不是执委会杞人忧天，宁崎指，南越的人本来就与北越有些不同，来人的比例较，在语言、生活习惯、文化传统等方面都与北越地区的汉化越人有着明显的区别，想要把这些人纳到归化民的系中难度较大。而且东南亚人的智商要比东亚人明显偏低，这是后世得到科学研究证明的结果，受限于文化传播的手段，在这个时代东南亚地区与大明的文明差距比后世更大，亚洲越是往南的地区，当地土著就越接近于蛮荒状态，甚至连成型的社会系都谈不上。

当然地中南半岛的南越地区还不至于像南边那些海岛族一样落后，比如秦汉时期就已经建国的占城，其文明程度还是相对较的。但在执委会看来，不是占城还是更南面的那些海岛族，因为人的先天劣势，都是无法对当地土著加以重用的地区，多能作为劳动力使用——就如同劳改营里的那些南越战俘一样。

一次的发售，次不知要等到何时才有机会了。

穿上灰布军装的第三批民兵以排为单位，扛着最新装备的二七式燧发枪列队走过主席台。这军服的样式更接近于后世八路军新四军的军服，对襟短衣、绑，加上武装带和布鞋，统一在左臂上佩“海汉民团”臂章。不过由于大分人都还留着发髻，因此并没有发穿不便的短檐布帽，而是使用了样式统一的藤盔——基本就是照着郑成功藤牌军的藤盔样式复制而来的。

相比一直被穿越众称为“猴”的东南亚人，大明和度汉化的北越显然更符合执委会对归化民的要求。据说首批抵达本地的北越移民中，也已经有人报名参加了第四批的民兵。

第一批训练的民兵大分都被派驻到了黑土港，然后搭乘两地间来往的货船，逐步地行换驻守。第二批民兵则是有一半被派往了涂山半岛，在当地担任北越军事顾问，为北越培训使用火的士兵。另外一分民兵则是在田独、铁炉港、榆林角等地驻守，可以说第三批民兵的伍，将大大缓解军事力量张的现状，让本地的民兵驻防安排显得不会太过捉襟见肘。

据基层反馈回来的消息，军警已经逐步取消了原来的迷彩军服，代之以造价更低，更适合大规模装备的灰布军装。而民兵们显然对这军装的接受度更，因为他们普遍认为里胡哨的迷彩式军装简直就是乞丐打扮，毫无威风可言，而且这看法还蔓延到了民

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现在穿越集团的经济形势一片大好，人输的速度也大大加快，执委会对于军警的扩编倒也没有初期那么抵了，但对于战俘和犯人的使用，执委会认为还是必须慎重从事。这些人当中固然是有一分冤大，但也有不少是杀过人见过血的危险分，而且立场与北越移民不同，让这些人暴力机关很可能会对本地日益增多的北越移民产生威胁。

陶东来倒不是因为昨天过程太顺利以至于没了兴趣，有意要缺席拍卖活动，而是因为今天有另外早已经预定好的日程必须要席。在客商们步一号基地的拍卖现场之时，陶东来也踏上了胜利港东岸的军营码。今天是第三批民兵学员结束训练正式伍的日，作为穿越集团军事力量的最指挥官，陶东来肯定是要在这样重要的场合面的。

不过今天的拍卖官则是换了人，由穿越集团另一位嘴炮选手宁崎代替了陶东来主持。宁崎虽然并不是商贸系统的人，但多年的大学讲师生涯让他积累了丰富的经验，在台上主持这活动毫无怯场痕迹。而这个时代的大明商人在宁崎中简直堪称质朴，显然要比后世古灵怪的大学生们好对付多了。

当然了，现有的民兵数量对于军警来说，仍然是远远不够的，仅仅胜利港岸防炮台，军警估算便需要最少两百人以上才能齐装满员，其中至少要有三十到四十名通过考的合格炮手，分到各个炮位上负责指挥作战。而现在不是兵员还是炮手，距离军警预想的数字都还有一些差距。军警中也曾有人提议，从北越运来的战俘和犯人中挑选一分青壮加民兵，但这个提议很快就被执委会否决了。