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剑来 第1927节(1/3)

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李槐好像更无奈,“山上不都说‘结成金丹客方是我辈人’吗,既然成了陆地神仙,怎么就不是人了。我只是见过一些大修士,又不是我就是大修士了,对吧?”

人立即谄媚:“公这一颗平常心,比我的心,了何止十万八千里,难求难求。”

李槐继续翻书,看了约莫半本书,实在是看不去了,字都认识,等到连成句,就会经常看不懂了,总觉得太过玄乎了,理太大,如那清谈名士的玄言,不着边际,空白也没个讲章啥的注解,李槐叹了气,就不是一块读书的料啊,只得合上书籍,放在桌上,伸手细细抹平,哪怕不是个能够光耀门楣的读书,对手的书籍,还是要善待的。

人习以为常了,自家公只要看本书,就要皱眉,认真是认真,至于能读去多少,呵呵。

就说手上那本《炼山》,人想要让自家公翻翻看,结果李槐连忙摆手直摇,说我看这个啥?看得懂吗?即便文字容都看得懂,凭我的资质,就能修行啊?老你想啥呢,故意看我笑话?

不过说实话,人觉得自己即便得了的《炼山》,对于跻十四境一事,人没有半信心。

那袁首,靠着那场大战,吃掉了扶摇、桐叶两洲多少山?又如何?不还是个飞升境。

再说这浩然天,皑皑洲的韦赦,之前人以号龙山公、名耦庐的份,行走此地天,就已经猜了端倪,这个曾经号称资质碾压同辈的第一天才修士,就在“山”字上边,吃了大苦,极有可能是一次、甚至是两次跻十四境无果,韦赦才会如此心灰意冷。

“老。”

人疑惑:“公,咋了?”

李槐说:“我有个不成熟的想法,你听听就算啊,说得不对,觉得幼稚,你就忍住笑。”

人这会儿就开始绷着脸忍住笑了,“公请说。”

李槐轻声:“老,你境界都这么了,如果说靠着搬徙山,吃掉条条山脉,再凭本命神通一一消化,当然可以增添行,一境界,可是我总觉得……距离你们山上神仙,尤其是得修士心目中的那……大,离着有距离。你手上这本古谱,不是叫《炼山》嘛,炼化之后,是不是可以见着了那些不缺、只缺山的地方,那你就偶尔吐几座山呗……就像我刚才看的这本书上,有一句话叫‘修得三千功满,是为基法础’,基础基础,是说我们凡俗所住的屋宅邸,也不是说山脚山嘛,我就觉得理的,等会儿啊,容我翻翻书,喏,还有这句,写这本书的人,这里又说了一句,‘火炼,居山玉炼,何必与吾说天’……好像还有这句,“借他山之石可以攻玉,他山为外山,此玉为心中山”……无论是家所谓的天地者,万之父母也,还是诗家所谓的天地逆旅,还是儒释三教都喜提及的那个‘天人合一’,我觉得归结底,是什么,不好说,但是我最少确定一件事,绝对不是……类似棋的事,不是必须要分个胜负的,不是你多我寡,修一事,绝不是你有我就无、你加我便减的对立关系,放在老上,如果只是一味与天地索要山岳、丘岭和那龙脉,一路吃,哪天是个?总不能把天五岳名山场都吃掉吧?如果,我是说如果啊,如果整座天地,可以被视为某位类似神灵妙德的大修士,想必他面对人间修士无止境的取而不舍,恐怕也会觉得烦吧,是不是这么个理?不过我就只是个修行门外汉,随便瞎扯几句。”

一开始人还是神轻松的,只是听到李槐说“大”二字后,便蓦然心一震,无缘无故的,瞬间就让人提起神,意识直腰杆,正襟危坐起来,再等到李槐说那“基法础”一语,人已经神变幻不定,破“居山玉炼”一语过后,人已经是得意忘形……忘乎所以……

等到李槐说得燥,停,不听着觉不觉得稽可笑,反而李槐已经把自己都说得尴尬了。

语无次,踩西瓜到哪里是哪里,毫无章法……

陈平安在就好了。

黄衣老者猛然间回过神,伸手轻轻拍打的门槛,喃喃:“吾闻矣,已见矣。”

李槐低看了那本书的封面,写书之人,姓吕名喦。

人神采奕奕,双目如有神光激不已,抬:“公,这本书是谁写的?”

李槐笑:“吕喦,好像是一位士。”

人疑惑:“哪个字,言语之言?还是岩石之岩?”

李槐说:“山上品的那个喦字。”

人站起,抖了抖袖,面朝李槐和桌案,作揖而拜了三拜,拜李槐,拜书籍,拜吕喦。

临近

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