除了那份祈雨篇仙诀，还有学自九真仙馆的云，陈平安在离开宗之前，都已经传授给曹晴朗和赵鸾，当然还有柴芜，这个喜每天最少喝半斤烧酒的小姑娘，还是让小陌代为传授，陈平安真心教不了她。

所以今天这场聚会，三位旧淑仪楼弟都没有面。

裴钱说当然愿意。

裴钱还能如何，只能是无言以对。

只因为曹晴朗是板上钉钉的任宗主人选，自家宗是从桐叶洲跨洲南游桐叶洲的过江龙，需要早早与一些桐叶洲地蛇混个熟脸，而且之前在周首席的云窟福地，答应过蒲山云草堂的黄衣芸，将来会带着弟裴钱一起登门客。

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还有那三位玉芝岗淑仪楼的落难修士，他们暂时算是宗的客卿份，玉芝岗想要恢复香火统，难如登天。如今桐叶洲仙家，看待玉芝岗当年那场宗门覆灭的浩劫，看法如一辙，差不多就是八个字的盖棺定论：开门揖盗，咎由自取。

宗祖师堂谱牒修士，隋右边，元婴境剑修，她会携手大弟程朝，占据一座山修行，被她亲自取名为扫台。

两人皆擅仙佛神鬼，故而中土神洲的寺庙观，如果能够邀请某位丹青圣手绘制画，都是天大的荣幸。

有大事，掌律命，二事贾晟，账房先生张嘉贞，小算盘纳兰玉牒。

陈平安也没有询问缘由，反正宗事务，无论大小，都给崔东山置了。

此外还有一条衔接上宗的风鸢渡船。

于斜回和程朝，两位来自剑气城的剑仙胚，都是各自师承的开山大弟。

宗祖师堂挂像一事，先前登山途中，崔东山说了他的想法，打算请一位中土神洲的山上好友，帮忙为自家先生绘制画像。

石湫，府境。

气城那边闹笑话，如今想要打破玉璞瓶颈，更难。

动之前，郭竹酒笑嘻嘻问大师，希不希望自己同行远游。

两寄住在“符箓”当中的地仙鬼，是一双生死与共的山上侣，之前在渡船之上，恪尽职守，沉默寡言。

陈平安没有乘坐渡船门远游，而是带着小陌，裴钱和曹晴朗，一同御风南游历，当然不是什么游山玩，不然陈平安就不会撇郭竹酒，还有赵树和赵鸾。

陈平安对这拨嫡传弟，各有私心与呵护，但是行事却不可偏心。

所以老秀才这次回了中土神洲，专门找到那位画圣，拍了拍老先生的肩膀，老秀才唉声叹气，神幽怨，“既然是朋友，我就不多说什么了，毕竟当年是我自己找上门求画像的，怨不得谁，赶

风鸢渡船接来继续一路南，途径大泉王朝的桃叶渡，玉圭宗，直到那座位于桐叶洲最南端的驱山渡。

是一位与吴玄齐名的丹青圣手，绰号顾瑕丘。而这两位都被浩然天敬称为画圣，各有千秋，一个工笔写实，妙绝浩然，一个妙笔生，写意传神。前者与白也，同一个王朝，而且年岁相近，吴老先生在山修之前，就早早被誉为“不过弱冠之龄，已穷尽丹青之妙”，皇帝甚至专门令，非有诏不得画，理由竟然是“担心散神气，惊扰一国灵鬼”。后者画技之，尤其是睛一事，则被白帝城郑居中说成是“有苍生以来未有”。

老秀才当年十分满意，如今不太满意，因为桐叶洲的埋河碧游，还有宝瓶洲的山书院，两次游历，都没能被人立即认来，由此可见，那幅画像，与真人，像归像，可到底是欠缺了几分只可意会不可画传的气神啊。

早年那幅挂满天文庙的文圣画像，就是自吴老先生之手。

邵坡仙，旧朱荧王朝遗民，朱荧独孤氏，是隐姓埋名的太殿，元婴境剑修。中岳山君晋青，之所以如此破格礼敬落魄山，在自家山辖境买卖一事上，与崔东山让步再与陈平安让步，最终几乎等于是送钱给落魄山，正是此理。

婢女蒙珑，观海境。是旧朱荧王朝等豪阀蒙氏弟，

郭竹酒一挥手，那大师就当我一起远游了。我在家躺着，还能足不，就白走一趟江湖，赚大发了。