它在昆仑山中取仙桃为，得天地之灵气，过了九十余年，仍是纵如飞，全黑黝黝的也尽转皓白，变成了一白猿，只是那经书藏在腹中，住胃，不免时时肚痛，肚上的疔疮也时好时发，直至此日，方得张无忌给它取，就这白猿而言，实是去了一个心腹大患。

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不过让项韬松了气的是，张无忌在绝境之地，于一隻白猿的腹中学到了完整版的，实力陡然暴增，这个节虽然狗血无比，然而不得不说，在伏笔埋好的况，哪怕剧狗血一也是完全可以接受的。

觉远大师学得，圆寂之前曾朗声背诵着经文。

后来潇湘和尹克西带同苍猿，远赴西域，两人心中各有所忌，生怕对方先习成经中武功，害死自己，互相牵製，迟迟不敢取猿腹中的经书，最后来到昆仑山的惊神峰上，尹潇二人互施暗算，斗了个两败俱伤。

他良心有些不安，便请他赴少林寺告知觉远大师，那经书是在这猿猴的腹中。

。

这经书，确然便是。

项韬自然也想不到其间原委竟是如此曲折，所以虽然张无忌掉山崖、得神功的路堪称狗血，但是合这段原委写来，竟然是圆的天衣无！

其中表现最为迫不及待的就是项韬了。

一般作者写到这剧，多数是不会记得埋什么伏笔的。

后来觉远、张三丰、杨过等搜索潇湘、尹克西二人畔，不见经书，便放他们带同苍猿山。

其实自连载以来，前十话容表现一直不温不火，直到第十话，张翠山夫妇被自杀才总算是引起了读者对剧的大规模讨论，业有些唱衰的声音现，说什么作为雕三曲的第三，质量已经开始走坡路云云。

这一切曲折原委，世上便有比张无忌聪明百倍之人，当然也是猜想不。

项韬本来也是暗暗担心的。

这是最后的剧，项韬记得真切，是以的路，成为武林中近百年来的大疑案。

很多人以为张无忌是掉山崖，所以得到了。

伏笔在的开就埋了。

何足是个信守然诺的好人，果然远赴中原，将这句“经在油中”的话跟觉远大师说了，觉远无法领会其中之意，固不待言，反而惹起一场绝大的风波，武林中从此多了武当、峨嵋两派。

至于何以藏在猿腹之中，其时世间已无一人知晓。

显然又是看书去了。

张三丰、郭襄以及少林派无大师三人各自记得一分，因而武当、峨嵋、少林三派武功数年之后大，数十年来分抗礼，可以说是名震武林！

但他说话之时神智迷糊，齿不清，他说“经在猴中”，何足却听成了所谓的“经在油中”。

“或许大神和扑街的区别就在于此……”

但是洛却在的开，乃至的结尾就埋了“经在油中”的伏笔，这就是属于大师的笔力，他们总能在本该狗血的剧中到自洽，导致本来狗血的剧都韵味无穷起来。

尹克西临死时遇见“昆仑三圣”何足。

原来九十余年之前，潇湘和尹克西从少林寺藏经阁中盗得这经书，被觉远大师直追到华山之巅，看无法脱，刚好边有隻苍猿，两人心生一计，便割开苍猿肚腹，将经书藏在其中。

表面看来也的确如此，但是作为洛的铁杆读者，项韬看到这一段剧的时候，却是知这隻腹藏着的猿猴并非无缘无故的现——

这修习功的无上心法，从此留在苍猿腹中。

是的，伏笔早就埋好！

潇湘的武功本比尹克西稍胜一筹，但因他在华山绝打了觉远大师一拳， 由于反震之力，受重伤，因之后来与尹克西相斗时反而先行毙命。

至于那苍猿却甚是幸运。