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在围的哄堂嘲笑声中,陈飞宇摇
:“错了,错的离谱,简直离题万里。”
吕锦锋微微皱眉,
:“那你说说看,我哪里说错了?”
“你只
王
明讲的是‘心’,那你可
,心有人心与
心之分?”陈飞宇说话的同时,环视课堂一圈。
他目所及之
,课堂里所有人都觉得有如一柄利剑,刺得双
生疼,纷纷
,不敢与陈飞宇对视,原哄堂的笑声戛然而止。
吕锦锋沉
着没有说话,他在中,自然看到过“人心”与“
心”的
,可是“
心”太过
象,他没怎么在意过,而“
心”与“人心”又有么区,不都是“心”吗?
只听陈飞宇
:“儒家十字心法有言‘人心惟危,
心惟微;惟
惟一,允执厥中’,人的
意识、虑、识,都是‘人心’,而王
明的心学,所的则是‘
心’。
心是一
无无虑的天状态,能合于天地,也就是古人所追的‘天人合一’,人能时时刻刻
于无无虑的天状态,就能时时刻刻与天地合一,能通晓天地间的所有
理,这也就是佛家所谓的‘定能生慧’,是一
圆
无碍的智慧。”
在场的学生一脸懵
,全都听傻了,又是人心又是
心的,压听不懂。
吕锦锋神
惊讶,难以置地看着陈飞宇,说是这些学生了,就连他也是第一次
这样的理论,一时之间听傻了
。
倒是秋雨以前听陈飞宇讲解过一些相关
,品味双眸亮,觉得有
理? 有一
豁然开朗的
觉。
陈飞宇继续
:“人心虑杂念众多? 又该如何返到无无虑的天状态,由人心变为
心?那就是在心上
苦功夫? 时时刻刻守着自己的念
? 一个念
来之后? 就分辨念
是善是恶? 恶的要祛除? 善的要发扬大。
这就是所说的‘为学日益,为
日损? 损之又损,以至于无为’? 恶的念
损之又损,便能人心死,
心活。
这也是所说的‘寂然不动?
而遂通天
之故’,念
来少? 最终念
消失不见,心静到了极
,便是‘寂然不动’,便能达到‘天人合一’的境? 就能‘
而遂通天
’,也就是通晓天地间所有
理。
所以王
明说天地间的所有
理? 都由心上
来。”
课堂里鸦雀无声,一片寂静,都陈飞宇这番惊骇俗的言论给惊呆了。
就连吕锦锋都
大了嘴,
难以置的神
,心中掀起了惊涛骇浪,愣愣的忘了反驳,又或者说,他压不
该怎么反驳。
只听陈飞宇最后总结
:“王
明有诗云,‘无善无恶心之
,有善有恶意之动。善恶是良,为善去恶是格
’,在心上用功,祛除恶的念
,发扬善的念
,就是‘格
’。
恶的念
来少,动心起念皆是善,就是‘致’,通过在心上‘格
致’,最终人心死,
心活,与天地合其德,与日月合其明,达到‘天人合一’的境。
由此可见,
明心学的本质,就是‘
心’二字!”
课堂里的学生一
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