整整六个月，吴升都在燕落山井底的龙门坛方池边观察崇信之力的变化，变化还是比较明显的，池中崇信之力增加的速度也越来越快，说明索老六和张小坑的传事业非常顺利。

两位时不时会向吴升发来书信，向他禀告传展，随着两人不断传，业务也越来越熟练，哪些故事最有染力、哪些号最能打动人心、什么布顺序最有效果，他们都逐步摸索了一条捷径，布的程也越来越快。

到目前为止，他们已经授予十二人功称号，代表着在十二个野人村打了钉。

冬雪雕制的禹王神像越来越糙了，一来她失去了新鲜，二来前方货得，所以也就不再雕细琢，完成了就拉倒。到了后来，她脆带起了徒弟，从虎大一家开始，虎村多人家成了专门雕刻神像的工坊。

方池中的崇信力积攒速度已经增了一倍，意味着扬州附近大约有五千左右的野人被发展成了信众，总信众过万。

而功制度的存在，也能保证传影响力不因为他们的离开而受到削弱，甚至能起到很好的辐效应，颇有几分燎原之意。

因此，索老六和张小坑现在每到一村，只发展心信众，通常是十到十五人，再从其中选一名功，由功带领心信众发展剩的村民，如此一来，效率就大幅度提了。

他们计划年底前将扬州的野人村走遍，然后转战寿，到明年年中时，将信众总人数提到三万。

禹王神在扬州附近的野人村蔓延，信众越来越多，不可避免的引起了廷寺的注意，众多的举报被扬州廷寺的门丁和成甲截，送到钟离英，再由钟离英报给吴升。

钟离英是吴升的好助手，学舍事务上的心腹，却暂时没有接吴升的心机密，毕竟吴升认为，如果让钟离英在学和自己之间一个选择，钟离英多半会选择学，所以建禹王神之事没有告诉他。

钟离英在向吴升禀告“野人村邪”事件时，提议立刻由廷寺合，对邪予以打击。

他的提议被吴升采纳了，扬州学舍雷厉风行，立刻成立了“打击邪专务组”，专务组就设在燕落山庄，组由庸直任，副组为卢夋，调罪立功的微叔芒等五人为行动队员，收廷寺的门丁和成甲为联络员、仲神为暗线，专司搜寻和打击邪外。

……

卢夋再次看了一吴升，在吴升挥手促，终于迈了禹王庙，小心翼翼绕到了神像后。闭关了将近一年，他还是一回禹王殿，神龛上那座威严的神像，令他多多少少心存畏惧。

掀开神龛的帘，果然见到一个木制锅盖，他挪开锅盖，方现了黑漆漆的井，不见底。

照刚才吴升的指，卢夋到井底，潜过井，大的地岩，顺着幽邃的石前行，终于见到了那座大的铁门。

原来是真的，行走没有骗人！

呆立良久，他才从目眩神迷中清醒过来，来到了趺坐于门前的庸直边。

庸直问：“关了？向你贺

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