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气海世界中又过去了半年,小神隐的经典
理学定理差不多学完了,吴升忽然想起一个问题,自己获取定理之后,都用来架构这个世界,可小神隐学完定理,却很难投
实用,只能算一个理论学家。
这就是
与术之间的区别。
之所以会
现这个问题,可以说是小神隐太孤独,没有人可以和他合作,他无法踩在
人的肩膀上崛起,力量过于单薄,一个人无法完成攀爬科技树的壮举。
但这个原因其实不是
本原因,因为吴升就是可以托举小神隐的
人,而科技树,其实也并不需要枝繁叶茂,是可以从树
直达树
的。
比如小神隐并不需要为填肚
而发愁,气海世界中的作
非常丰富且丰盛,有关农业的科技就可以直接忽略。
他也不需要为自己的健康问题而担忧,所以医学方面也不用考虑。
哲学和社会学于他毫无意义,财经知识更是半
用
没有。
所以只要向简单制造方面努力就好,如果换个好听的名字,或许可以将他培养成广义意义上的炼金术士。
需要解决的,其实是小神隐的动手能力问题——并不是简单的动手,而是对这个世界各
资源的运用能力。想要赋予他更
级的资源运用能力,就要想办法让他和气海世界更
的
为一
。
而让小神隐和气海世界
为一
的途径有两个,一个是将其炼化成气海世界的一
分,也就是
丹,但初步尝试之后,吴升发现这个办法行不通。
因为
神本
就是神识的
现形式,没有实
存在,炼化的过程,只会将这段神识转换成灵沙,没有实
作依托,自然也就炼制不
有形实
。炼化之后,就真的“
为一
”了,
成了这方世界最基础的构成方式——灵沙,小神隐将就此化为尘土,这不是吴升想要的。
也正是因为小神隐的神识属
与吴升的神识不同,所以才无法在吴升的气海世界中使用
法。但也正因为小神隐的存在,气海世界正在向着某个说不清
不明的方向
化着。
对吴升来说,这
变化可以加
和巩固他的神识,令神识凝固,且更加复杂,这是向着
神迈
的征兆。
说白了,小神隐的存在,让吴升找到了一条通往炼虚的途径,将他炼成灵沙,绝对是捡了芝麻丢了西瓜,非智者所为。
第二
方法,则是让他对这个世界的构成
备更
的理解,仅仅是展现天书文字、学习各
定理是不够的,吴升需要向他展示气海世界的本质。
于是,在某个夜晚,天空中泛起了极光。
小神隐从神隐峰
府中
来观望了很久,看到了各
灵沙的
泽,他将这些
泽记录
来,并且
据极光的排列规律,画
了一张光泽谱系表。
接着,吴升用各
匪夷所思的方式,为小神隐攀爬工业科技树疯狂提供便利。
比如在极为巧合的
况
,让他见到了自然生成的黑火药,以及黑火药在封闭空间中的燃烧现象。
比如让他在一次山林火灾中找到了几块炼制
来的
铁。
又比如,让他多次见证火山
发后疾
而
的熔岩石,以及这些石块的威力。
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