扬州左徒府的诏令是有制效力的，效力来自于扬州廷寺的合，在田寺尉的鼎力支持，门丁和成甲两个班了趟远差，带走了廷寺一半的寺吏，制执行诏令，围着燕落山周围大肆驱赶野人、捕捉民。

吴升知拆的不易，所以将仲神和他那帮弟兄也带了来，合门丁和成甲，两边合作得极其顺畅，置起来相得益彰。

一时间，燕落山百里之飞狗。

燕落山一带在扬州官府的概念中，属于无人的荒野地带，因为那里没有封邑，没有城廓，至于那些野人村落，并不算“有人”，只有国人才算真正意义上的“有人”。

当吴升跑迁地的时候，实际驱赶的范围超过了“百里”，百里之数本就是个虚数，何况也没有人去真正计较百里究竟有多远。

门丁和成甲领会吴升的意图，将驱赶范围扩至一百二十里以上，仲神领会得更，最远抵达一百五十里，在这里找到了一个十余人家的小村，将他们全赶燕落山。

野人们虽然不舍，却不敢反抗，只得抛开垦的田地、居住的木屋土房，拖家带迁燕落山，在燕落湖畔指定的土地重新建设家园。

好在诏令中明确划了他们可以存之，给了他们今后安居的希望，多多少少对弃田舍屋是个补偿，野人们心里还能接受。

野人虎大就是仲神从最远迁来的那座小村的领，十二人家、六十余人，全都屈服于仲神的鞭，着悲伤的泪、带着对仲神的愤恨，扶老携幼走向了燕落山。北迁一百五十里，路程可不短，更何况还肩挑背扛着各舍不得抛弃的家当，走起来实在是辛苦。整整走了四天，才抵达燕落山的山。

穷凶极恶的仲神指着大山：“往里走，里面有人接，快一些，用不着三天的路，你们却耽搁老四天，当真该死！”

虎大担心村民再吃鞭，只得连连促，勉把人拖山，回张望时，仲神一恶徒已经打离开了，村民们中顿时响起一片哭喊声，这一路走得实在太艰辛了。

虎大的女人忽然惊叫起来，却是他家的次力不支，厥过去，怎么、怎么摇晃都没有醒转过来。

虎大一颗心直坠谷底，遇到这况，孩多半要没了。

正愁眉苦脸不知所措时，有个俊俏的女郎忽然现在村民面前，她来到倒地厥的孩跟前，摸了摸鼻息，探了探手腕，向村民：“快去禹王庙，去晚了孩就没了！”

虎大呆了呆：“有救？”

女郎回答：“当然，谁是孩的父亲，背上孩随我来!”

对村民来说，这位年轻貌的女郎一看就是贵人，不，是仙女，她说的话必然没有错！虎大二话不说，背起孩，跟着女郎就往山里跑。

虎大背着孩赶到禹王庙，在女郎的指，将孩放到神龛后，自己烧香祭拜，叩首祷告了不知多少回，忽听神龛后一声轻呼，虎大立刻冲了过去，却是自己孩悠然醒转，正无力的想要起。

虎大顿时泪盈眶，将孩抱了来，不顾他虚弱

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