即便是涉正题，生也没有直接说小六的来历，而是言问，“敢问友，刚才我们自门外看到那孩童兜了不少细门，这是怎么一回事？”

太平人忠厚坦，并未藏掖，“回友问，那孩姓郝名金宝，乃峨山人氏，天生六指，打小儿喜无私馈赠，慷慨助人，咱们家讲究天承负，贫修炼多年却始终难窥大，自认为德行无有亏缺，问题想必自得失之上。实不相瞒，贫有些异能，金银财宝唾手可得，但只得不舍，与天不合。”

“故此友便有心借他之手平和气数，齐全天？”生笑问。

“然，”太平人，“贫懒于思，惰于行，不喜离乡远走，亦不愿世太，故此便想收他为徒，分散钱财，积德行善。”

“友所说的异能是指什么？”生问。

听得生发问，太平人面难，与此同时摆手说，“惭愧，惭愧，不值一提。”

“友但说无妨，实不相瞒，贫曾得友人馈赠，家私万万，富埒陶白，”生说到此手指屋外正在与小六说话的大，“单是我这友人骑乘的汗血宝，就价值五十万两。”

炫耀的确于肤浅，但有些时候炫耀也是实力的展示，听生这般说，太平人顾虑尽去，“友误会了，贫不愿提及只是自惭形秽，而非敝帚自珍，既然友问起，那我便说了吧，贫在淬炼丹的同时生了鳖宝一枚，有鳖宝在，可透视土石，窥珍见宝，所有无主财宝，皆可取之。”

“原来真有此。”生缓缓，鳖宝这东西他曾在龙虎山的典籍中看到过，此并不是鳖类的丹，而是鳖类在淬炼丹时偶然现的伴生之，只能得于无心，不可求于刻意。

“让友见笑了，”太平人多有张，“友富可敌国，自然不会觊觎加害，但世上多有心术不正之人，若是…...”

生知太平人要说什么，不等其说完便摆手打断了他的话，“友推心置腹，如实相告，事关友安危，此事贫绝不会与外人提及。”

太平人闻言如释重负，连声谢。

生随即说，“友如此坦诚，贫也就实话实说了，这六指孩童不是我门中人，友万不可收他为弟。”

太平人不明所以，疑惑抬。

生端起茶杯喝了一，转而意简言赅的将六的来历说与太平人知，他之所以敢与太平人说真话，除了太平人坦率真诚，值得信任，还有很大一分原因是太平人极为富有，俗话说穷生计，富良心，一个不为生计发愁的人，通常不会卑鄙无耻的事。

当然了，所谓穷生计，富良心，也并不是说富人都是好人，穷人都是坏人，哪怕是同一个人，穷困潦倒时和丰衣足时，行事的风格也是完全不同的。

听完生的讲说，太平人哭的心都有了，它是个异类，最为看重的就是自己的修行和造化，本想收个可以帮助自己平衡气数，齐全承负的徒弟，谁曾想却找了个和尚。

与人类的人不同，异类能够拜门本就恩德，诚惶诚恐，而今自己却要收个转世的僧当徒弟，若是祖师有灵，知晓此事，怕是会怀疑其心不诚，立场不专。

世上压儿就没有同受这回事，生并不知太平人吓的要死，只当他在哭笑不得，便笑着看他，没有急于说话。

“天地明鉴，我压儿就不知这孩是罗汉转世，”太平人神张，“我一心向，绝无左右逢源，兼顾兼得之心，我上送他山，将其还给父母。”

见太平人这般说，生这才知他在张什么，便随说，“友言重了，我们与佛门虽然教义迥异，却也没有必要搞的泾渭分明，势如火。我有两个要好的朋友也是佛门弟，各行其，求同存异也就是了。”

“不妥，不妥，我还是将其送走较为妥当。”太平人连连摇。

“友这么就有些矫枉过正了，”生摆了摆手，“不是门还是佛门，都没有那么狭隘，既然你将其带回了太平观，就是缘分左右，气数使然，依我看你就将其继续留在观，只是不要将其收为弟。”

太平人面愁容，皱眉不语。

见对方犹豫迟疑，生又，“正所谓与人为善便是与己为善，如果友执意将其送走，此日后若是发生了意外，友便是逆天行事，罪莫大焉。”

“可是贫乃门弟，理应尊师重，专心守一。”太平人叹气摇。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>