大并不知生所说的希法是什么经文，但他却知这几个字应该也刻在箱盖的后面，一通掀盖检视，果然自其中一箱的箱盖后面看到了希法经文的字样，“大人，在这里。”

生走过去拿起一经书随手翻看，这箱里的经书也已经受发霉，翻页有些困难，好在字迹还算清晰，他最担心的就是这些经书是由梵文书写的，因为他看不懂梵文，幸好经书是由汉文书写，看阅并无障碍。

所谓希法，确切的说法应该是稀法，记载的都是发生在佛祖及其弟上稀有罕见的异像神通以及吉祥瑞相，直白说来就是一些神奇的事，例如哪个佛自母亲腋生，哪个菩萨讲经时金光万，哪个罗汉圆寂时化作彩虹而去，诸如此类，等等等等。

见生站立看阅多有不便，大便将近一小箱推了过来，“大人，坐看。”

“不妥。”生摇，他虽然不信佛教，却也不愿坐在佛经上。

听得生言语，大急忙转跑向二楼，自楼上搬了个空箱来，“大人，坐这个。”

生坐翻阅，这箱里的经书着实不少，短时间肯定看不完。

担心房中黑暗，影响生看阅，大又想将木架燃，被生阻止之后无所事事，便将视线移向了盘在门的黑蛇上，他包袱里带了不少粮，此前曾经投喂过黑蛇，知它吃，便拿粮掰成小块抛扔投喂。

起初生看的很是仔细，但是看过一些之后便加快了翻阅的速度，因为他发现这些经文有很多都在夸大其实，有些甚至是胡说八，可信度并不。别的不说，只说什么佛自母亲腋生，这不纯属胡诌八扯吗，该从哪儿生就从哪儿生，怎么能为了凸显与众不同的圣洁而故意撒谎骗人。

翻看过几希法经书，其中一些奇闻趣事的确令生大开界，但令他最的还是字里行间透着的极度狂，说白了就是佛和菩萨什么都好，好的不能再好了，连放个都是香的。佛和菩萨什么都能，看一就能知前生后世，咳嗽一声就能改天换日。

家和佛家虽然看似井不犯河，其实谁都知祂俩不太对付，因为教义矛盾冲突，不对付是必然的，故此士说人家佛家的经文不好，就算说的再怎么公允公正，也会有诋毁攻击之嫌，但他实在看不去这些经文，一来不什么时候得说真话，神佛虽然境界于凡人，却也不可能一缺也没有，哪能因为崇拜谁就狂的失去理智和冷静。二来神佛也不是无所不能的，再厉害的神仙也不可能知人心里在想什么，祂们只能知世人在暗地里了什么。

都说佛家宽容，好像也不是那么回事儿，佛家苛求世人心无杂念，连路上见到个貌妇人心生仰慕都是十恶不赦，都得念经赎罪，期以往，不用别的了，天天忙着反省自责去了。

相比之还是家更近人，不以虚无的想法分善恶，只以真实的言行定功过。要知只要是人就会有私心杂念，若是私心杂念也是错，那世上就没有好人了，全他娘的成罪人了。

虽然对这些经文言论不甚苟同，生仍然耐着逐本翻看，凡事都有两面，可以质疑这些佛经所说异像奇事的真实，却不能否认佛家教众所行多是善举，而且也的确有不少大德僧拥有大智慧和大神通。

生熟读上清经典，看阅佛经之时便免不得自心中暗自比对，有句话叫不是一家人不一家门，可能是立场不同的原因，他还是觉家经典更真实，别的不说，只说经文容，家极少狂的崇拜某一个的神仙并将其推到完无瑕无所不能的境地，家认为仙人也是人，也有人和喜怒哀乐。

见生一直眉锁，大便不敢打扰他，只是四更时分小心翼翼的问他要不要喝，在生摇过后大便重回门，自门槛上坐着看那黑蛇。

生之所以翻看经书是想自其中找到有关于神通的线索，但佛家讲究四大皆空，他们并不会像士那样有意识的去演练修习某术，僧人在大彻大悟之后会随即现一些神通异能，说白了就是连僧人自己都不知日后自己会现怎样的神通，之所以现这况是因为他们修炼佛法压儿也不是为了获得神通，单就这一角度来看，的确符合四大皆空的无我和无私。

不知何时，大突然说，“大人，它走了。”

“嗯？”生茫然抬。

“那条蛇走了。

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