奈玛尔摆手：“别去，咳咳……等我完。”

扮演.女神的女演员披浅绯袍，在台上优雅地轻舞步，威严地驳斥智慧之神：

自从夜晚会面之后，神妃那边再没了消息，毕竟不是小事，她当然会思熟虑。

直到烟雾散尽，神妃才爆发一阵歇斯底里的疯狂咳嗽，两名女侍焦急地端来了药汤，看着她喝。

“扮演者是谁？以前好像没见过她。”

撇开旁人的议论，洛荼斯倒是看得津津有味。

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白烟弥漫，越发显得室幽暗诡谲。

要是奈玛尔真的不派人盯着，对她们全然放心，王女才要怀疑对方会有什么意料之外的动作。

这段神话传说是有传到后世的，也有改编的现代剧版本，只是知名度不，女演员用歌唱的调念来的这句话，就是里面的名台词。

此时，距离商队离开苏里尼亚城还有半个月的时间，正好能趁着空闲继续门游玩。

这座剧场的设计让它拥有良好的声学效果，即便是坐在最后一排的观众，也可以清楚地听到台上演员的声音。

基于这，两人丝毫不担心。

艾琉伊尔知神灵喜看这些，洛荼斯很少表达明显的绪波动，但王女能觉到，她是兴趣的。

奈玛尔慢慢眨动着睛，语气飘忽。

“我去给您端药。”

“不看多少次，我还是最喜这一句，说得太有理了。”

“神灵有吗？”艾琉伊尔停了，补充，“我是说像人类这样的，神灵有没有可能会到？”

“听说是刚来苏里尼亚的，之前一直在南小城巡演，喜她的人可不少，还她叫南城的阿思。”

此时，台上表演的是以神、智慧之神“母”为中心的一段神话故事，讲述智慧之神涅尔德是如何与母亲辩论，要求赐予人类理的与望。

“明晃晃的算计，压不怕我知，如果她真能到，答应了又怎样——问题是她能不能到？我亲的哥哥，你觉得你的女儿能到吗？”

神话中的神祇毫无疑问是有的，后世学者通常认为，古老年代中神话人的关系其实就是人类生活中关系的映，只是有的神话系会描写得更加好和理想化，有的则会如实地反映人。

她重新将烟放回嘴边，吐更多烟雾，从咙里发混杂着低咳的嘶哑哼笑。

由白石料建造的天剧场就是其中之一，观众席呈依次升的半圆形，将宽阔的舞台拱卫在其中，舞台后方则是一面布满各动浮雕的大石墙，演员就以石墙为背景，展开祈神剧目的表演。

尽每次都能觉到神妃的人在暗中跟随，两人也淡定自若，充分展现游刃有余、轻松惬意的姿态，这正是艾琉伊尔想让神妃看到的。

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“其实我有好奇。”她装作不经意。

虽然形象威严的神扮演者让她有戏，但剧目本依然很有意思——只要控制住脑补，不要联想到阿狄亚那张笑眯眯的脸。

“我年轻莽撞的儿啊，这是本不可能到的事，你应该知，.与死亡远在智慧诞生之前，不会为你让路，正如死亡不会因你停驻。”

洛荼斯的目光还对着舞台：“什么？”

苏里尼亚城不缺游乐场所。

“真是难办啊。”

古索兰的戏剧，是由更早时期的祭神舞剧衍变而来，演绎神话传说中的节，曾经只以向神灵祈福和表达崇拜为目的，不过发展到这个时候，也逐渐有了为民众科普和娱乐的功能。

附近坐着的苏里尼亚贵族观众们低声说笑：

这是个问题。

“舞得不错，唱词也很有力！”

但洛荼斯和艾琉伊尔都知，神妃最终必然同意结盟，因为艾琉伊尔给的，是她无论如何也无法抗拒的条件。